Tradição, verdade e mentira

Como assim?

Sarvangasana não significa “postura da vela”. Sarva significa tudo, todo; anga significa parte. Portanto, sarvangasana significa “postura da totalidade” ou “postura do corpo inteiro”.

Namaste não significa “o deus que está em mim saúda o deus que está em ti”. Namaste significa apenas “eu te saúdo”, trata-se de uma saudação bastante comum entre os indianos, embora mais formal e respeitável do que “oi” ou “olá”.

Estes são dois pequenos exemplos de erros que ganham ares de verdade sólida, inabalável e bacaninha. A tentativa de mostrar o erro contido nestes exemplos causa reações bem estranhas.

O uso de nomes errados para os asanas é assunto pequeno, embora se saiba que muitos nomes têm relação com a origem do asana (como matsyendrasana ou virabhadrasana) e/ou com sua própria composição anatômica (como padahastasana). Saber os nomes corretos dos asanas ajuda a compreendê-los melhor e ao compreendê-los melhor é possível executá-los melhor.

Fotos?

Já me perguntaram por que não coloco neste blog algumas fotos minhas praticando yoga. Eu aceitaria colocá-las se elas fossem tomadas ao acaso, sem aviso prévio. Eu aceitaria isso ainda mais facilmente se não soubesse que elas seriam tomadas. Em outras palavras, eu as publicaria neste blog e em minhas páginas nas redes sociais se elas realmente me mostrassem praticando yoga.

Quando vejo fotos de pessoas praticando yoga (aparentemente o objetivo é causar a impressão de que estão praticando yoga), o que vejo são pessoas posando para a foto, não praticando yoga. Mesmo quando elas não olham para a câmera, o ambiente denuncia a montagem (por exemplo, nenhum praticante escolhe um estúdio de fotos para praticar yoga). Fazer uma pose (um asana) geralmente não significa praticar yoga, principalmente quando o objetivo é sair bem numa foto, isto é, executar o asana ‘corretamente’. Obviamente, é possível que, mesmo numa foto preparada, a pessoa esteja praticando e realizando o yoga, mas convenhamos que isso não é muito comum ou fácil. Por exemplo, compare isto:

…com isto:

A questão nem é diferenciar, a partir de fotos, quem é ou deixa de ser o verdadeiro yogi — no máximo esta discussão interessaria somente às pessoas retratadas. A questão é que fotos são somente fotos e que uma questão realmente útil seria aquela sobre a importância das imagens e da profusão de fotos de asanas em sites, livros, páginas pessoas etc. etc. etc. Uma coisa bem diferente é um manual de asanas — como os famosos livros de Iyengar e de Dharma Mittra —, mas não me parece que diante de uma câmera a maioria das pessoas tem a mesma intenção que estes dois mestres tiveram.

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link das imagens aqui e aqui

O que é Hatha Yoga – II

Praticando yoga — cada instante de sua vida.

Yoga não é sobre “o que”, mas sobre “como”.

A frase acima não é minha. Infelizmente não lembro onde a li (se alguém souber, seja bem-vindo para indicar a referência na caixa de comentários). Só sei que se trata de uma frase genial, que explica muito falando muito pouco.

Lembremos, por exemplo, que o Yoga Sutra praticamente não fala de asanas — Patañjali menciona apenas os asanas para meditação. As escrituras específicas do Hatha Yoga mencionam mais asanas, mas as explicações são breves, às vezes enigmáticas. Ao fazer a síntese dessas leituras e ao aproximá-las da prática rotineira, qualquer estudante poderá notar que — como dizia a frase do início — não importa qual é a prática, importa como é a prática.

Obviamente, continuo achando vinyasa algo muito divertido e continuo gostando de uma prática de asanas intensa em dias quentes, que fazem transpirar abundantemente e deixam os músculos e tendões mais soltos. Mas se você realiza diariamente uma prática intensa de três horas ou se apenas medita por cinco minutos pela manhã ou se é apenas um entusiasta dos ensinamentos escritos de alguns yogis, pouco importa. Importa que essas práticas — umas mais físicas, outras mais introspectivas — sejam yoga.

Um de meus professores de aikido dizia algo muito parecido com a frase que iniciou este post:

Sabem por que eu sei mais aikido que vocês? Porque eu acordo aikido, bebo aikido, respiro aikido, ando aikido, penso aikido e durmo aikido.

E aikido, na frase acima, é advérbio, não objeto. É “como”, não “o que”. Morihei Ueshiba, o fundador do aikido, queria dizer a mesma coisa com a frase seguinte (que pode ser apócrifa, mas que é tão bela quanto aquela frase sobre yoga):

Sempre que eu me movo, isso é aikido.

E estas idéias, claro, valem para o yoga. Yoga não é algo que você faz quando está numa escola ou estúdio diante de um professor, embora isso possa estar incluído em seu sadhana. Yoga é o que você faz o tempo todo. E se preparar o café da manhã, varrer o chão, colocar o lixo para fora e tomar banho não são práticas habituais nas aulas de yoga, logo yoga é a forma como você faz todas essas coisas que na aparência não são yoga.

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link da imagem

Light on Yoga, B. K. S. Iyengar

Disponibilizei na seção de ebooks um arquivo PDF que reúne todas as imagens do livro “Light on Yoga”, de B. K. S. Iyengar.

Embora um pouco distantes do que é conhecido hoje como Iyengar Yoga, que raramente dispensa os props, estas ilustrações são muito interessantes e o livro onde foram obtidas é considerado até hoje — passados quase 40 anos desde seu lançamento — um dos melhores tratados modernos sobre asanas.

O yoga de Dharma Mittra

Havia um site que mostrava 611 imagens de asanas (posturas do yoga) demonstradas por Dharma Mittra, um brasileiro que vive em Nova York que é considerado por muitos como um dos grandes mestres da atualidade. As imagens vieram do livro “608 Yoga Poses”, um livro visualmente à altura do famoso “Light on Yoga”, de B. K. S. Iyengar.

Pois bem. O site saiu do ar, mas tive tempo de salvar todas as imagens. Na verdade, ainda é possível ver as imagens uma a uma aqui (update: era, o site saiu do ar). Para facilitar a pesquisa, reuni todas as imagens num único arquivo compactado, que pode ser baixado aqui.

Não precisa agradecer. Pratique.

Sadhanas

Dharma Mittra, brasileiro radicado nos EUA e um dos professores de yoga mais importantes da atualidade, propõe uma prática bastante simples e ao mesmo tempo completa:

Most important, there are eight basic poses I recommend that will give you everything you need for good physical health: Sirsasana, Sarvangasana, Matsyasana, Bhujangasana (Cobra Pose), Paschimottanasana (Seated Forward Bend), Ardha Matsyandrasana (Half Lord of the Fish Pose), Maha Mudra (One Leg Back Stretch), and Siddhasana (Adept’s Pose). Practicing these postures daily will help bring self-control and radiant health and will destroy the suffering and ravages of old age. (link)

Esta seqüência ecoa os princípios e objetivos anunciados no Hatha Yoga Pradipika: preparar a coluna, liberar os nadhis, despertar a kundalini e fazê-la ascender. Anatomicamente falando, há nesta seqüência duas inversões, duas retroflexões, uma anteflexão, uma torção, um mudra e uma postura de meditação.

Obviamente, os critérios para montar uma seqüência podem variar em função de sua experiência (professor ou praticante, iniciante ou avançado), do lugar e do momento. Uns preferirão longas permanências, em que é possível experimentar o asana mais detalhadamente. Outros preferirão vinyasas, para aperfeiçoar a harmonia das passagens entre os asanas e observar melhor a sincronia entre respiração e movimento.

Independentemente de qual seja sua escolha, seus critérios e seu estilo de yoga, talvez estes sadhanas possam interessar (clique nas imagens para ampliar). Indicações de mais sadhanas são bem-vindas.